"الإفتاء" توضح حكم الوسطة واستغلال النفوذ للحصول على وظيفة

ورد تساؤل للصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية، عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" اليوم الاثنين، جاء فيه هل يوجد عذاب في القبر؟.
وعقب الدكتور محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلًا: "أن ما يؤكد وجود عذاب القبر ما ورد في سورة غافر في قول الله سبحانه وتعالى (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ)، وقول الرسول –صلى الله عليه وسلم-: (إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير؛ أما أحدهما فكان يمشي بين الناس بالنميمة، وأما الثاني فكان لا يستبرئ من بوله)، وهذه الآيات والأحاديث قال أهل العلم أن عذاب القبر ثابت بالقرآن والسنة، وهناك نعيم في القبر أيضًا".

وعن مدى صحة أن الصلاة في مكة تعادل 100 ألف صلاة، وهل إذا صليت في مكة لا اصلي مرة اخرى، أكد "شلبي"، أن هذا يكون في الفضل والثواب ولا يغني عن عدد الصلوات".

وورد سؤالًا حول حكم الدين في الوسطة واستغلال النفوذ للوصول لعمل معين؟.
وشدد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على ضرورة أن يقدم الإنسان للعمل بالطرق المشروعة، أما الرشاوى وما شابة طرق غير مشروعة، ولا يجوز للإنسان أن يأخذ حق غيره، فالشورة والوسطة للوصول للعمل حرام ولا يجوز.

وعن حكم الزكاة على الاموال المرهونة للقروض، أوضح "شلبي"، أن الزكاة تكون بعد خصم الديون، والقرض يعتبر دين، وحال إخراج الزكاة ينبغي خصم قيمة القرض أولًا ثم إخراج الزكاة على ما تبقى حال بلغ النصاب الذي يبلغ ما يعادل 85 جرام ذهب.